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Le Temps de la Parole avec MansA

Maison des Mondes Africains

  • Événements, Paris
  • Ven 20 nov. 2026, 19:00 → 20:30
  • Accessible avec votre billet d’exposition
© Les sœurs Chevalme pour MansA, 2026. Un très grand merci !
© Les sœurs Chevalme pour MansA, 2026. Un très grand merci !

Adresse

Parliament of Ghosts

Fondation Cartier pour l'art contemporain

2, Place du Palais-Royal

Informations

Accessible uniquement avec votre billet d’exposition

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Les Temps de la parole invitent les visiteurs à prendre place au sein de l’installation Parliament of Ghosts, conçue comme un espace d’échange et une agora. Ces rendez-vous réunissent les artistes de l’exposition ainsi que des artistes invités en dialogue avec la pratique d’Ibrahim Mahama, des écoles d’art et institutions partenaires.    

Le temps d’une soirée, la chercheuse et plasticienne Mame-Fatou Niang réunit Assadiallo Doucouré, étudiante de Seine-Saint-Denis, l’historienne Olivette Otélé, l’écrivain Mohamed Mbougar Sarr et la plasticienne Zana Masombuka autour de Néoblaste, une lecture-performance sur l’apparition. 

Les néoblastes sont les cellules de la régénération. C’est aussi le nom d’un projet qui, pendant une décennie, a recueilli des paroles de femmes de Dakar à Berlin, en passant par Clichy-Montfermeil et Rio de Janeiro. La soirée s’ouvre sur un naufrage raconté depuis le fond par une noyée. Ni tout à fait morte, ni encore vivante, elle prend le public à témoin : à quoi bon revenir dans un monde où l’on demeure invisible ? Les voix d’Otélé et de Masombuka soutiennent la remontée, comme une invitation à choisir l’apparition et à affirmer sa présence. Née à Clichy-Montfermeil, Assadiallo Doucouré clôt ce chœur en portant la voix d’une génération qui ne demande plus seulement à être vue, mais qui prend sa place. 

Inscrite dans Parliament of Ghosts, cette carte blanche fait dialoguer les vivants, les invisibles et celles et ceux dont les voix essaient de nous parvenir. Elle pose une question : que devient un lieu lorsque celles et ceux que l’on n’y attend pas décident d’y prendre place ? 

Cette proposition s’inscrit dans le prolongement de N.A.R.D.A.L. (Nouvelle Approche de Recherche sur les Dynamiques Afro-descendantes en Liaison), un programme porté par MansA qui inaugure chaque saison à travers des « cartes noires » confiées à des femmes africaines ou afrodescendantes iconiques. 

Lectures et rencontre avec : Mohamed Mbougar Sarr, Olivette Otélé, Mame-Fatou Niang, Zana Masombuka et Assadiallo Doucouré. 

Professor Olivette Otele © D.R

Olivette Otélé

Olivette Otélé est une historienne de renommée mondiale, autrice d’African Europeans: An Untold History (2020) et première femme noire à recevoir une chaire d’histoire au Royaume-Uni. Depuis 2022, elle officie à l’Université SOAS de Londres en tant que professeure de recherche émérite, spécialisée dans les héritages et la mémoire de l’esclavage. Elle a également été membre et présidente de jury pour plusieurs prix littéraires (International Booker Prize, Orwell Prize, etc.). Titulaire d’une chaire invitée au Collège de France (2023), elle a publié de nombreux ouvrages sur l’histoire et la mémoire coloniales, les personnes d’ascendance africaine et la justice réparatrice. Elle conseille également plusieurs gouvernements et institutions sur ces questions. Parmi ses publications récentes figure Comparative Focus on Legacies of Enslavement in the United Kingdom and France (OUP, 2026) et elle prépare une monographie consacrée à 15 villes portuaires qui ont bâti des empires grâce à l’esclavage (2027).

Mohamed Mbougar Sarr © Camille Farah Lenain

Mohamed Mbougar

Mohamed Mbougar Sarr est un romancier sénégalais, né en 1990 à Dakar. Il a étudié la littérature et la philosophie à l’École des hautes études en sciences sociales (EHESS) à Paris. En 2021, il reçoit le prix Goncourt pour son quatrième roman, La Plus Secrète Mémoire des hommes, devenant ainsi le premier écrivain d’Afrique subsaharienne à remporter cette distinction. Dans ce roman captivant, à la fois mystère et récit d’initiation, Sarr dévoile la vie fascinante d’un auteur noir décrié, inspiré de Yambo Ouologuem. Son œuvre est hantée par les histoires enfouies et les figures absentes dont les voix continuent de troubler les vivants. 

Mame Fatou Niang © Emily Nagin

Mame-Fatou Niang

Mame-Fatou Niang est professeure des universités, titulaire de la chaire « Trustee » en études françaises à l’université Carnegie Mellon (Pennsylvanie) où elle est la fondatrice et directrice du Centre d'études noires européennes et atlantiques. Elle est l’autrice d’Identités Françaises (Brill, 2019) et co-autrice d’Universalisme (Anamosa, 2022). Ses travaux portent sur les géographies noires, la noirité en France et l’institutionnalisation des études noires en Europe. Mame-Fatou Niang est commissaire internationale du Festival littéraire de Rio de Janeiro (FLUP), artiste en résidence aux Ateliers Médicis à Paris et à la Villa Médicis, où elle travaille sur un projet intitulé Échoïques (Le bruit du silence). Elle termine actuellement deux ouvrages : une étude consacrée à Alice Diop et la première traduction en français de l’œuvre de Beatriz Nascimento.

Zana Masombuka © Jonathan Greet

Zana Masombuka

Zana Masombuka, de son nom d’artiste « Ndebele Superhero », est une plasticienne sud-africaine qui partage son temps entre Johannesburg et sa ferme de Sterkloop, dans la province du Mpumalanga. À travers la photographie, le cinéma, la sculpture et la performance, elle explore la modernité et notre rapport aux esprits. Issue du KwaNdebele, elle puise dans son héritage culturel pour créer des récits à portée universelle. Sa plateforme, « Ndebele Superhero », reflète l’évolution de la culture ndebele et les interactions entre tradition et modernité. Dans son exposition solo Nges’rhodlweni : A Portal for Black Joy (October Gallery, Londres), Masombuka rend hommage au rôle des espaces communautaires dans la préservation et la transmission du savoir culturel.

Assadiallo Doucouré © D.R

Assadiallo Doucouré

Assadiallo Doucouré se définit comme une femme noire, musulmane, française, malienne, soninkée et issue des quartiers populaires, communément appelés « banlieues ». Elle a grandi à Clichy-sous-Bois et est la 7ᵉ d'une fratrie de 9 enfants, ce qui lui a valu le surnom de « Dado ». Sociologue de formation, elle a toutefois mis sa carrière professionnelle entre parenthèses afin de « restaurer, réparer et panser ses blessures causées par la violence du travail et de ces mondes ». Elle a participé au projet artistique Échoïques, dirigé par Mame-Fatou Niang, dont l’objectif était d’explorer le rôle des sons, des bruits et des silences dans la construction des tissus mémoriels. Elle est coprésidente d’une association féministe et antiraciste, Lallab, dont l’objectif est de faire entendre la voix des femmes musulmanes et de défendre leurs droits.